Недели две назад по Сети загуляло забавное видео с пешеходом, попытавшимся наладить барахливший светофор. Видели, наверное? Там парень берет палку и тычет ее куда-то в корпус разрегулированного аппарата.
 | Прощание с погибшими при пожаре в торговом центре в Кемерово | РИА Новости | Перейти в фотобанк |
Успешны были эти действия или нет, сказать трудно, потому что спустя несколько секунд потревоженный столб рухнул вместе со светофором. Дело было в Кемерово, и весь недолгий видеопоказ сопровождался неровным психоделическим дышанием Гребенщикова: "Человек из Кеммммерова…"
Возможно, кто-то вообще впервые услышал об этом сибирском городе от БГ. Теперь о Кемерово узнали многие. Похоже, там и правда не все в порядке с инфраструктурой и с добросовестностью тех, кто ее оберегает. Падающие столбы, отключенная пожарная сигнализация, намертво закрытые двери в кинотеатрах, странно ведущие себя спасатели…
Но Кемерово с его проблемами — и его трагедией в "Зимней вишне"[1] — далеко. В Сибири. А кое-кто гораздо ближе. Рядом. В Украине.
Некоторые из них тоже могли услышать о Кемерово лишь несколько недель назад, после светофора. Или же 25 марта, когда полыхнуло в злосчастном ТРЦ. Однако это частности. Знали о Кемерово, не знали — не важно. Они были готовы[2].
Здесь можно было бы процитировать или скопировать кое-что из ими написанного, отмеченного, одобренного, "перепощенного", "расшаренного". Можно, но едва ли в этом есть надобность (не говоря уже о болезненной брезгливости). Ведь шаблон сложился[3] задолго до марта 2018 года. Теперь остается только подставлять названия, даты, цифры. Чартер над Синаем, сгоревший ТРЦ в Кемерово[4] … Что дальше? Кто еще? Сколько? Реакция доведена до автоматизма: "Это вам! Получите "ответку"! Получите вы все!"
"Получите вы все!" Так это работает. Справедливости ради, нужно признать, что не здесь, в Украине, и не вчера это было придумано. Еще ветхозаветный Бог грозил карами и страданиями всем, кто отвергал его, — аж до третьего-четвертого поколения. Детей — за вину отцов. Круговая порука. Что бы ни случилось, отвечают все. А сколько мы слышали (и еще не раз услышим) о "ветхозаветной" свирепости Сталина? Крымские татары, чеченцы, поволжские немцы. Что характерно, слышали, в частности, от тех, кто сам сегодня переиначивает ветхозаветное "правосудие" на свой лад.
Переиначивает, потому что удобно. Потому что "дешево и сердито", без нюансов и оттенков. И, наверное, потому, что кажется чем-то безусловно внушительным. Вот, мол, КАК я негодую! Вот, мол, КАК бурлят мои чувства! Вот, мол, КАК высоко я забрался — достаточно высоко, чтобы судить целые народы, до третьего-четвертого поколения. Это вам… Ответите все… Малазийский "боинг"[5], Иловайск, Дебальцево, Алеппо… Все.
И дело сейчас не в фактах, не в доказательствах, не в обстоятельствах конфликтов и не в их анализе. Как и не в том, кто и почему запер дверь в кемеровском кинотеатре, и не в том, почему оказалась отключенной пожарная сигнализация. С сигнализацией пусть разбираются в России. Я хочу сказать о том, что творится в некоторых головах здесь, у нас. И еще больше хочу сказать, к чему это может привести или уже приводит.
Что творится в головах, называется мудреным словом "дегуманизация". Это проходили уже не единожды. Так бывает всякий раз, когда смертные начинают играть в Бога. Играют, как правило, "в минус": до Бога не дотягивают, но попутно лишают человеческого достоинства тех, кого судят, — да и себя попутно. Дегуманизация. Ты так очевидно, бесспорно близок к "высшей правде", что тот, кто не с тобой (не говоря уже "против тебя"), — просто не человек. "Орк", "насекомое", "человеческая заготовка".
Позавчера один из украинских "богов" написал о сгоревших в Кемерово "русских личинках". До этого, естественно, в Одессе горела "вата".
И знаете, сама по себе дегуманизация не поддается быстрому анализу. Когда-то, в июле 1942-го, Эренбург написал: "Мы поняли: немцы не люди". Дегуманизация? Но вот Симонов уже такого накала не выдерживает, снижает: "Убей фашиста!" Не немца. Не всех немцев. Фашиста. Но есть тут еще одна закавыка. Может, решающая.
Ни Эренбург, ни Симонов, насколько я могу судить, не перемежали свои гневные призывы к мести и истреблению с фоточками из ресторанов, маршрутами прогулок и планами на вечер. Мало того, что здесь, у нас, приговоры выносят целому народу — от малолетней "личинки" до взрослого "орка", — так еще и делают это с натужной фальшью. Не под бомбами. Не в блокаде. Не обязательно отправив кого-то на фронт и не побывав на фронте. Нет. С работающим уютным "фэйсбучеком", в промежутках между "Инстаграмом" и чекином.
Такая вялая, дежурная дегуманизация страшнее. Дегуманизация, выплескивающаяся из домны раскаленной добела ярости, — это одно. Сжигает, но остывает, когда остывает домна. Бледная, цвета гнилого мяса "хроническая" дегуманизация — лечится ли это? Раскаленная ненависть бьет мощной струей, в одну цель. Хроническая гниль расползается пятном — по стране, по карте, по мозгам и душам.
Сегодня Кемерово, а года два назад — синайский "боинг"[6]? Но там хотя бы "чужие". (Как написал о Кемерово еще один "богоравный": "Чужой ребенок превращается в Чужого".) Но ведь осенью 2014 призывали голод на всех "даунбасских". Вроде бы "свои", правда, быстро объявленные "чужими". А еще радостно обсуждали перспективы обесточивания/обезвоживания Крыма. Вот вам! Получите все! "Обвислые тетки в купальниках", "чокнутые военные пенсионеры", "хоть камни с неба?— получайте!" В Кемерово — "дети, которые уже никогда не проголосуют за Путина"? Так сказать, наказанные авансом. Что помешает наказывать авансом "своих", которые уже "не совсем свои"?
Казалось бы, что может быть страшнее, чем радоваться смерти ребенка? Наверное, страшнее — готовность "дежурно" радоваться смерти "всех" — "неправильных", "неполноценных", "чужих", "бывших своих". В Кемерово, в Египте, в Одессе, в Донецке. Гниль страшнее пламени.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции
rian.com.ua/columnist/20180328/1033705641/Kemerovo-ukrainskie-okrestnosti.html
28.03.2018, 12:43 (28.03.2018, 18:28)
Ссылки
|
